「我喜歡咖啡,而你喜歡香檳。我們口味不同,沒什麼可說的。"這是相對主義。但是赫爾德、維科的觀點並不是這種;我更想稱之為多元論,也就是這樣一種概念—人們追求的目標也許有種種不同,不過仍然是充分合理的,充分人性的,能夠彼此理解、相互同情,並且可以從對方那裡獲益,就像我們閱讀柏拉圖著作或者中古日本的小說一樣,即使其世界、其觀念離我們何其遙遠。」《理想的追求》P.14 、 「我們的價值只屬於我們,而他們的價值只屬於他們。」《理想的追求》 P.15
對於理想的追求是相互理解、妥協。但衝突不可避免,但可以緩和,真理是大家所追求的,但真理真的存在嗎?在找到真理之前,我們需要經歷多少衝突,找到真理就會達到所謂的理想嗎?不是每個意見都有同等的力量,每個人都說要相互理解但又都帶著自己的主觀立場,究竟什麼是該先考慮的?但至少要避免極端痛苦。談論的結果最後都是以交易的形式來進行,最後都是變成追求公平而非理想。那究竟現階段追求的理想又是什麼相互理解,以臺灣選舉來說,賴清德當選總統後,各黨之間真的有相互理解嗎?支持者與非支持者之間是真的有相互理解嗎?,我們所提倡的民主符合我們現階段對於理想的追求嗎?
2024年10月29日 星期二
熱身階段的自我審查
訂閱:
張貼留言 (Atom)
伯羅奔尼撒戰爭史
一、 從伯里克利的葬禮演說可得出雅典公民的哪些自我期許與理想圖像? 從演說中可看出關於雅典人的的自我期許與理想圖像分別可分為個體與群體兩部分。 在個體期許部分,於行動層面希望公民在日常生活中能實踐寬恕待人和維護自由的理念也期待自我能成為關心公共事務、關心政治事務之人,在法律層...
-
各位同學: 有幾件事向大家說明與提醒。 颱風頻頻侵擾,授課進度嚴重遲滯,只得再度調整如下,包括原定第九週的期中考,改在第十七週週四(2025/01/02, 8:10-9:50)在上課教室D731進行,請修課同學務必配合。 自第八週起,雙週週五加課(11/01、11/15、11/2...
-
理 想的追求 我看完教材後,產生了一個問題: Isaiah Berlin提到要避免極端痛苦最值得採納的方法是維持不穩定的平衡,以防止陷入或做出偏狹的選擇,而不穩定的平衡可以透過各種程度的相互退讓來達成(p21),我的問題是,不同的價值之間除了可以透過相互妥協達成不穩定的平衡,...
-
「我喜歡咖啡,而你喜歡香檳。我們口味不同,沒什麼可說的。"這是相對主義。但是赫爾德、維科的觀點並不是這種;我更想稱之為多元論,也就是這樣一種概念—人們追求的目標也許有種種不同,不過仍然是充分合理的,充分人性的,能夠彼此理解、相互同情,並且可以從對方那裡獲益,就像我們...
沒有留言:
張貼留言